Técnicas Modernas do Êxtase

Técnicas Modernas do Êxtase é o terceiro álbum solo do compositor e cantor pernambucano Armando Lôbo.

Com tonalidade fortemente temática, o cd  evita, no entanto,  que a abertura conceitual se transforme numa espécie de espartilho. Não poderia ser de outra forma, visto que o próprio sentido do termo “êxtase” é o da  entrega e expansão, não comportando rigidez ou racionalização reducionista.

As 10 faixas do disco manifestam livremente algum aspecto do tema, marcadamente o conteúdo espiritual-simbólico. A visão de um êxtase enquanto prazer obviamente corpóreo foi evitada nas letras em nome de uma ambigüidade provocativa, ao mesmo tempo sensorial, religiosa e fantasmagórica.

Os estilos e gêneros musicais escolhidos são diversos, do samba à música de câmara, com o uso de matizes experimentais e recriação inusitada de clássicos.

Sim, o Êxtase não limita! As referências cruzadas e a mistura de tempos históricos são propositais no trabalho, tanto tecnica quanto poeticamente. A obra homenageia de forma multifacetadamente pós-moderna o espírito do Barroco e  Romantismo - por isso a presença de poemas de Santa Teresa d’Ávila e San Juan de la Cruz, da música de Richard Wagner e Gustav Mahler (que é homenageado pelos 100 anos de seu falecimento), e a citação do movimento literário pré-romântico Sturm und Drang. A influência de um romantismo mítico também desponta no uso sombrio da temática folclórica, como o confirma a versão de Matinta-perêra, do saudoso compositor paraense Waldemar Henrique.

O disco resgata ainda a figura do poeta necrófilo mineiro Conde Belamorte, grande artista do verso grotesco e parnaso-simbolista, que vive atualmente esquecido em uma vila no bairro de Bangu/RJ. O poeta é autor do poema de Atrás das Máscaras, espécie de manifesto anti-carnavalesco, moralista, violento e visceral.

Técnicas Moderna do Êxtase significa o fim de um ciclo na carreira musical de Armando Lôbo, que não deve mais lançar trabalhos no formato “canção”. Por isso a presença tão forte no álbum do sentido de “finitude”, encarada não como fatalismo, mas como escatologia e processo de  renovação. Sempre pautada por incrível senso de diversidade técnica e temática, a obra de Armando deve partir para alcançar outros horizontes além da “canção cósmica"[1] por ele desenvolvida em três álbuns individuais.